(フィレンツェ、1609年-1675年) ヴィンチェンツォ Dandini クリスト caduto ソット ラ ・ クローチェ、1646年 – フィレンツェ、セミナリオ Arcivescovile –
Dalila Calisolo 著 —
ピーター ・ レオポルドの要請でロレーヌ期間のチャペルはまだ宗教のために使用されますが、まれにしか今までの訪問者に開いていた。展覧会が特別に行われた修復のおかげで、その開発のそれと領土遺産フィオレンティーノの原則に参加を見る絶好の機会とも取得して博物館・ デッリ ・ アルゼンの訪問の回路で今日の投稿新しい展示場。
ビューで展示した宝は、最も重要な有名なフィレンツェのレイの一人だったサン ・ ベネデット ・ ビアンコの会社の資産からほぼ完全来る。サン Salvatore のカマルドレーズ修道院で 1357年に設立されましたが、すぐに移動 (1383) サンタ・マリア ・ ノヴェッラ教会のドミニコ修道会の会社アウグスティヌスの順序の厳格な精神的な影響の下に来た、素晴らしい回廊の地域で最初に基づいて発見した、決定的に、いくつかの敷地内に特別 Giorgio Vasari 1570 年に古い墓地内。ここで彼は残ったフィレンツェの確立まで、首都としてサンタ・マリア ・ ノヴェッラ教会とサン ・ ベネデット ・ ビアンコの解体・ デッリ ・ Avelli 墓地の囲いを介して拡大することを決めた自治体。同社は、経由オルティ Oricellari とそれが絶滅サンタ ・ ルチア教区、芝生の上で後で新しい礼拝堂の前にその活動を続けています。会社の最後の行為の 1 つだった場合は何世紀にもわたり蓄積した芸術的な遺産の周り、直接委託またはメンバーの寄付を通じてフィレンツェ大司教への転送: アートワークのほとんどだったバスケットの神学校を第二次世界大戦中に堆積し、そこに、もう一度、この日には。
キャンバス、洗練された明暗光の効果によって特徴付けられるし、興奮し、組成の背面に 1653 年アゴスティーノ Melissi、まだあまり知られていないルドチゴーリのフォロワーに起因します。イエス ・ キリストの鞭打ちのテーマは、仕事いたされて描かれた、いわゆる '告白' 部屋、アラコエリの礼拝堂の背後にあるし、1652 年にリニューアル環境に接続されました。ここで兄弟は、キリストによって罪滅ぼしの罪と苦しみを連合の手段として '規律' (autofustigazione) に耐えて練習に使用されます。
礼拝と奉仕団体の席をより豪華なつくりたい絵画、神聖なオブジェクトや服の寄付するため多くの confreres を求めていたさらに、会社のメンバーとして医師、神学者、哲学者、作家、科学者の家族のメンバー、中でもあった多くの芸術家: Matteo ロッセッリ、ヤコポ Vignali、Carlo ドルチ、il Volterrano とヴィンチェンツォ Dandini ちょうど少数を示すため。それらの多くは彼らの献身のためがよく表現されている展覧会で、スタイルと科目、ペニテント聖ベネディクト霊ホワイト、プリント作品から testimoniataci の選択と表示で、同業者の排他的使用のため精神的に運動させるドメニコ チェッカー修道士ゴリの原稿のいくつかの作品を描いた。
両方のゴリ、影響元ベネディクト導出する社会の霊性の中心だった完璧の最高モデル、キリストの犠牲を私たちは精神的な隆起のゆっくりと骨の折れるプロセスでアプローチできるに penances と長いビューを介して再生します。謎が、兄弟 '同定'、同じの苦しみ' は-すなわち感情を試みることのポイントにで実際の効果を持っていた頻繁に瞑想 – 洗礼者ヨハネとイエスを情熱、聖母マリア、聖ヨハネのように存在していただれでもによって経験しました。サン ベネデット ・ ビアンコでこの理由が現在別の画像を継続的にバルガが彼を残った基本情熱と精神と肉体の悔しさのメイン ステージ自体兄弟 exhorted。
ゴルゴタの丘でキリスト、情熱と十字架の器械は最も表されただった。避難所の入り口でヴィンチェンツォ Dandini いた庭のイエス ・ キリストの祈りの祭壇画を描いた、1646 年に描かれたキリストは、十字架の下で落ちた同じアーティストによる絵画によって置換します。最初のシャベルの主題は '園'、キリストがその苦しみに開始を与えたゲッセマネで類似と呼ばれる会社の中庭エリアを並ぶロッジアのヘッダーにあるフレスコ画の Matteo ロッセリがまもなくその後再訪しました。主要な教会の背後にある部屋で、ここで、マイケルの・ ステファノ白書を置かれた、'規律'-autofustigazione すなわち-兄弟は、(絵画の前景にロープそれを呼び出す明示的に) その環境の実践との関連対象を認識する必要があります、列のキリストの Scourging を描いたアゴスティーノ Melissi に帰せられるキャンバス 1653 年に置かれました。
Pliant、父ピーターが発足生産のかかとに軽量紙ねんどでフェルディナンド Tacca によって設計され、この十字架はサン ・ ベネデット ・ ビアンコの兄弟からの巡礼ロレートに持ち込まれての 1651 年に作成されました。彼は関数が時折行列の十字架を実行し続けたが-会葬者の Matteo ロッセリによる絵画を約 10 年前-臨時の表現力豊かな情念のコレクションを形成する社会の祭壇に置かれた今日は最後に再組み立てください。
絵画に加えて、小さな絵画によって提供された情熱のテーマまたは図を印刷-Carlo ドルチ、ヴォルテッラ、負傷したメンバー Ecce のホモなど両方のアーティスト キリスト サン ベネデット ・ ビアンコ-設計の友人によく、兄弟秘密と国内使用、キリストの愛の犠牲に思考を与える視覚的なアラームを維持する、、とその苦しみは、人類の贖いの行為。
会社で最も重要な寄付の領収書は聖書の兄弟 Gabriel Zuti を描いた 8 つの絵画のシリーズにあった 17 世紀の 40 代後半のあなたの家のためのペンキ、1680 年に彼の死に San Francisco で白のままにします。これは、いくつかのフィレンツェ、Zuti の家族の生命の正確なイベントをほのめかしている-いくつかの仲間のダクトの助けを借りて、選択-旧約聖書からその科目マーク消えない 1630年のペストの悲劇の 17 世紀の主要なアーティストの傑作を単一のサイクルです。ヤコブとエサウ、diLorenzo リッピ、覚えて Jael と Sisaradi オッタビオ ・ Vannini vecchionidi アゴスティーノ Melissi、多く、シモーネ ・ Pignoni による彼の娘スザンナ e Mario Balassi トビトの癒し Agadi Giovanni マルティネリ否認ヴィンチェンツォ Dandini の預言者アチアシリーズ、ヤロブアム ヤコポ Vignali Moses の見つける私。
特別な言及に値するクリストファノ アローリ (今日の復元は meritoriously 持ち帰ったこと生活に 1966 年の洪水の被害を停止することによって) の 2 つの錠剤聖ベネディクトと聖 Julian 描いた: 彼らはもともとマージされた遺物は、巨大な祭壇舎利会との裁判所機構のおかげで自身をシールドした大きなシャベルを形成するを劇的にその博覧会に発生する可能性があります。
音節、刊カタログとして、展覧会キュレーション、アレッサンドロ ・ グラッシ、Michel シッピオーニ、Giovanni セラフィニと文化遺産、文化遺産、トスカーナ、il あたり Ex Soprintendenza スペチアーレの観光省の地域事務局と観光省が主催マニラ市街、エド ・ アルティスティコ il あたり Etnoantropologico e ポロ Museale デッラ チッタ ・ ディ ・ フィレンツェ、芸術およびフィレンツェ、ピストイア、プラート、博物館・ デッリ ・ ピッティ宮, フィレンツェの美術館でアルゼンの地方の風景の監督者。
情報
厳しさと恵み
オルケストラ ・ ディ ・ サン ・ ベネデット ・ ビアンコ
17 世紀にフィレンツェの
2015 年 10 月 22 日-2016 年 5 月 17 日
パラティーノ礼拝堂、博物館・ デッリ ・ アルゼン、ピッティ宮, フィレンツェ
ソースは http://www.artslife.com/