Von © Natalia Dantas- 

Tag 8. Juli 2015 an die Roman Theatre von Volterra, der XIII internationale Festival des römischen Theaters, eine Show soeben erschienen auf der Bildfläche: "Kiron Cafe", von Xenophon, Ovid und Dante, Sebastiano Tringali Dramaturgie und Aurelio Katzen, den ersten globalen Schauspieler.

Der Betrachter wird am Anfang gefragt, diesem seltsame Ort ist, die auf der Bühne leuchtet…eine Art des Hostel, einen Ort, einen Raum nicht, nicht an der Zeit…ausgesetzt zwischen Existenz und Nichtexistenz. Und’ eine Tasse Kaffee, "Kiron Café", einer versteckten Ecke des Speichers, in dem "die Grenze" zwischen Zeit, Raum, Identität, Mythos, Wirklichkeit, Modernität, Globalisierung sich aufdrängt, und wird die wahre Protagonist.

Dem gleichen Host, am Anfang, wenn die Lichter des Café, ist frei von Identität…aber ist der Traum, die Grenze zwischen Realität und Phantasie, um ihnen ein: Kirone, der Zentaur, halb Mensch und halb Pferd, Meister des Leben und Erziehung der Hälfte Zeichen der griechischen Mythologie, wer bat Zeus Prometheus Gnade und Exchange seiner Unsterblichkeit aufgab Rückkehr ist für die Menschheit die Macht zu wählen.

Also, Kirone und Prometheus, zusammen in den Mythos und die "Entlassung" von Kiron Café, noch zusammen dort eine untrennbare Kombination: Kirone, Besitzer und Betreiber, der ewig mit seiner Identität in Schmerz und Prometheus, trotzig und bitter lebt, verbunden mit Feuer und also richtiger im Sinne der Rolle, Küchenchef im Café. Sie sind die Symbole der Rebellion, die dem "Sprung" über Bilder von diesem Gewitter, wesentlich zur Wiederbelebung des Mythos produziert.

Das Klima, das in Kiron Cafè regiert ist tragisch und zu den Klängen von einem populären Musik für Akkordeon, tendenziell den Rhythmus des Tango und Tanz durchgeführt. Sie tanzen und singen, auch im Cafe…Ein Lied, begleitet die Entfaltung der Aktion und manchmal wird die Pressen und sich wiederholende…als gemeinsame Sprache verloren Archetyp der leidenden Menschheit.

Potentielle Gäste des Cafés sind heutige Flüchtlinge, Obdachlose, staatenlos, kein Job, kein Essen. Ihre Bedürfnisse sind primär- und unvermeidbar…Der lebenden Toten, Identität, staatenlos, anonym, aber mit dieser Vertrautheit mit dem Schmerz charakterisiert, die fast alle Charaktere Kirone Studenten. Und’ Das Land und die Kiron Café, so dass sie eine Identität gibt, geht man, dass die Menschheit heute, in einer Globalisierung, charakterisiert durch das Vorherrschen des Bildes auf das Wort fehlt.

Vielleicht spiegelt den Betrachter ist das Cafe auch wo sie die Zeichen des Mythos zu stoppen, wenn sie schlafend in das kollektive Bewusstsein bleiben, der ihnen allzu oft vergisst. Und’ der Ort, wo sie bleiben und überleben die Tage der Wirklichkeit, bereit, wie aus einem traumlosen Schlaf, Wahrheit der Phantasie, Leben auf den Mythos wiederherstellen wach.

Eine transzendente Ort, wo jeder Identität offenbart ist, weil es transzendiert und ständig verwandelt, dramatische Spannungsmomente bei der Verwandlung von menschlichen mythologischen Charakter erstellen. Alle eine immer symbolisch, ein kommen und gehen von selbst und von anderen: Achille, Briseis, die Dioskuren, Castor und Pollux, Herkules in eine Furie, Ariadne, Leda und viele, viele andere, deklariert und Unterton, beleben den exaltierten Was ist die "Grenze" Star der Show: die Linie zwischen hell und dunkel, in den "zweiten Riegel”in dem was nicht sichtbar ist, können Sie sehen und was sichtbar ist kann verschwinden. Im Moment als Kirone erscheinen mag, männliche, aber auch Pferde, während die übrigen das symbol die Transformation der Zeitlichkeit in der Ewigkeit.

Über alle in Szene steht die Figur der Mutter mit einem Baby auf dem Schoß, Symbol für die unverzichtbare Verewigung der menschlichen Rasse, ohne deren Fortsetzung erlischt auch den Mythos.

Wir sind alle Pilger, alle potenziell Schutzherren von Kiron Cafè: original anzeigen und profunde kreativen und dramatischen Konzeption, mit einem Blick auf Kosmogonie, gemacht von staging tausendjährigen Bühne des römischen Theaters von Volterra, umso bemerkenswerter Stein Theater unter “Stein-Theater”, sich tief in Tradition und Mythos: nicht zu verpassen.

© Natalia-Dantas/operaeopera.com

KIRON cafè
Choreographie | Aurelio-Katzen
Direktor/Drama | S. Tan/A.Gatti
Musik | Marcello Fiorini
Quellen: Xenophon, Ovid, Dante
Original-Musik: Marcello Fiorini und Volkstradition
con Giuseppe Bersani, Carlotta Bruni, Monica Camilloni, Gabriella Cassarino, Marta Cirello,
Tiziana D’Angelo, Eugenio Dura, Gipeto, Rosa Merlino,
und Mario Brancaccio – Sebastiano Tringali