Vincenzo Dandini (1609-1675) Christ fiel unter dem Kreuz, 1646 – Florenz, Seminar –
Herausgegeben von Dalila Calisolo —
Die Lorraine Zeitabschnitt auf Geheiß von Peter Leopold, die Kapelle dient noch für religiöse, aber war bis jetzt nur bei seltenen Gelegenheiten für Besucher geöffnet. Die Ausstellung ist eine große Chance, die sieht Beitritt das Prinzip der territorialen Erbe Fiorentino mit seiner Entwicklung, dank der speziell Restaurationen und neue Ausstellungsräume, die auch abgerufen und verfasst von heute in die Schaltung der Besuch des Museo Degli Argenti.
Il tesoro esposto in mostra proviene quasi interamente dal patrimonio della compagnia di San Benedetto Bianco, che è stata una fra le più importanti e prestigiose aggregazioni laicali fiorentine.Fondata nel 1357 presso il monastero camaldolese di San Salvatore, ma trasferitasi presto (1383) nel convento domenicano di Santa Maria Novella,la Compagnia entrò sotto la stretta influenza spirituale dell’ordine dei Predicatori e trovò inizialmente sede nell’area dell’attuale Chiostro Grande e poi, in via definitiva, in alcuni locali appositamente edificati da Giorgio Vasari nel 1570 all’interno del Cimitero Vecchio. In questa sede rimase fino alla costituzione di Firenze Capitale, quando il Comune decise di allargare via degli Avelli con l’abbattimento del recinto cimiteriale di Santa Maria Novella e dei locali di San Benedetto Bianco. La Compagnia continuò tuttavia la sua attività prima in un nuovo oratorio di via degli Orti Oricellari e successivamente presso la parrocchia di Santa Lucia sul Prato, dove si estinse. Uno degli ultimi atti della Compagnia fu la cessione alla Curia arcivescovile di Firenze di tutto il patrimonio artistico che aveva accumulato nel corsodei secoli, tramite commissioni dirette o attraverso donazioni dei confratelli: la maggior parte delle opere d’arte fu depositata durante la Seconda Guerra Mondiale nel Seminario arcivescovile di Cestello e lì, ancora, si trova tutt’oggi.
Die Leinwand, zeichnet sich durch eine raffinierte hell-dunkel-Lichteffekte und geschüttelt und Zusammensetzung 1653 auf der Rückseite datiert wird und ist zurückzuführen auf Agostino Melissi, ein Anhänger von Ludovico Cigoli noch wenig bekannt. Das Thema die Geißelung Jesu war für die Umwelt verbunden, denen die Arbeit hatte wurde gemalt, das sogenannte 'konfessionelle' Zimmer, hinter das Oratorium von der Compagnia und 1652 erneuert. Hier die Brüder zur Praxis die 'Disziplin' (Autofustigazione) in Sühne für ihre Sünden und als Instrument der Union das Leiden ertragen von Christus verwendet.
Der Wunsch, mehr aufwendigen der Redekunst und der Sitz der Einkehrtag hatte viele Mitbrüder, Gemälde, sakrale Gegenstände und Gewänder Spenden aufgefordert; Darüber hinaus unter die Mitglieder der Gesellschaft, als auch die Familienangehörigen der Ärzte und Theologen, Philosophen, Schriftsteller und Wissenschaftler, gab es auch zahlreiche Künstler: Jacopo Vignali, Carlo Dolci, Matteo Rosselli, il Volterrano und Vincenzo Dandini, um nur um einige zu nennen. Viele von ihnen für ihre Hingabe gemalt einige Werke in der Ausstellung, die gut zum Ausdruck kommt, für den Stil und die Wahl der Themen, der reumütig St. Benedict-Spiritualität-weiss, Testimoniataci aus gedruckten Werken und Handschriften von Domenico Checker Friar Gori, die die spirituellen für die ausschließliche Verwendung der Brüder, auf dem Display Übungen.
Das Zentrum der Spiritualität der Gesellschaft, sowohl für die ursprüngliche Benediktiner-Ableitung wie für den Einfluss von Gori, war das Opfer Christi, das Supreme Modell der Vollkommenheit, die wir mit einem langsamen und mühsamen Prozess der geistigen Hebung nähern konnte, durch Buße und Tiefblicke gespielt. Regelmäßige Meditation, das Geheimnis war eine echte Wirkung bei der Brüder 'Identifikation', bis hin zur versucht, das gleiche "leiden" – d.h. die Gefühle haben – erlebt von wer anwesend bei der Leidenschaft, wie die Jungfrau Maria, St. Johannes war der Täufer und Jesus selbst. Deshalb in San Benedetto Bianco waren anwesend verschiedene Bilder, die kontinuierlich aber Barga blieb seine ermahnte Basis die wichtigsten Etappen der Passion und der geistigen und körperlichen Abtötung der Brüder selbst.
Christus am Kreuz, die Instrumente der Passion und des Kreuzes waren die am meisten vertreten. Im Tierheim Eingang hatte Vincenzo Dandini malte ein Altarbild mit dem Gebet Jesu im Garten, dann von einem Gemälde vom selben Künstler, die, den mit Christus unter dem Kreuz fiel, 1646 ersetzt. Das Thema der ersten Schaufel wurde kurz danach revisited von Matteo Rosselli auf einem Fresko befindet sich in der Kopfzeile eine Loggia, die flankiert den Hofbereich des Unternehmens, genannt 'Obstgarten', eine enge Analogie mit der Garten von Gethsemane, wo Christus Anfang zu seiner Qual gab. In einem Raum hinter der Hauptkirche und die Beichtstühle übergeführt wurden, wurde im Jahre 1653 die Leinwand die Agostino Melissi, Darstellung der Geißelung Christi in der Spalte, in denen das Thema werden, in Bezug auf die Praxis der 'Disziplin' – d. h. die Autofustigazione verstanden muss –, dass die Brüder in dieser Umgebung waren (das Seil im Vordergrund des Gemäldes ruft es explizit) zugeschrieben wird.
Entworfen von Ferdinando Tacca in Pliant und leichte Pappmaché auf den Fersen der Produktion von Vater Peter eröffnet, wurde dieses Kruzifix 1651 für gebracht auf eine Pilgerfahrt nach Loreto von Brüdern des San Benedetto Bianco geschaffen. Obwohl er weiterhin gelegentlich Prozessionskreuz Kruzifix, die Funktion ist auf dem Altar der Gesellschaft zu bilden – mit den Trauernden Gemälden von Matteo Rosselli etwa zehn Jahre zuvor – eine Sammlung von außergewöhnlichen ausdrucksvolle Pathos, platziert die heute endlich wieder zusammengesetzt.
Neben Gemälden das Thema der Leidenschaft zur Verfügung gestellt wurde, durch kleine Gemälde oder Bilder drucken – z. B. Ecce Homo von Carlo Dolci oder Verwundete Mitglieder von Volterra, beide Künstler Christ San Benedetto Bianco – häufig entworfen, um Freunde, Brüder private und häusliche verwenden, wie halten Sie visuelle Erinnerungen um die liebevolle Opfer Christi Gedanken geben , und seine leiden, Akt der Erlösung für die Menschheit.
Die wichtigsten Spendenquittung von Firma ist eine Serie von acht Gemälde zeigt biblische Bruder Gabriel Zuti hatten Farbe für Ihr Haus in der zweiten Hälfte der 40er Jahre des siebzehnten Jahrhunderts, und die Links weiß in San Francisco bis zu seinem Tod im Jahre 1680. Dies ist ein single-Cycle, mit Meisterwerken von einigen der führenden Künstler des 17. Jahrhunderts in Florenz, dessen Untertanen übernommen aus dem alten Testament – mit Hilfe von einigen Kollegen Duct – in Anspielung auf die genauen Ereignisse des Familienlebens der Zuti, ausgewählt von der Tragödie der Pest von 1630 unauslöschlich gekennzeichnet. Denken Sie daran, Jakob und Esau, DiLorenzo Lippi, Jael und Sisaradi Ottavio Vannini, Feststellung von Moses von Jacopo Vignali, Jeroboam und die Propheten Achia von Vincenzo Dandini, Ablehnung von Agadi Giovanni Martinelli, Heilung des Tobit von Mario Balassi, Susanna e i Vecchionidi Agostino Melissi, Lot und seine Töchter von Simone Pignoni.
Eine besondere Erwähnung verdienen zwei Tabletten von Cristofano Allori (die heutige Restaurierung Jahr wieder zum Leben erweckt hat durch Anhalten der Schäden in der Flut von 1966), Darstellung der heilige Benedikt und Saint Julian: sie waren ursprünglich verschmolzen die große Schaufel zu bilden, welche sich die Reliquien in der riesigen Altar Reliquiar der Gesellschaft und die, dank eines Gerichts-Mechanismus platziert konnte erheblich gesteigert werden in ihrer Ausstellung.
Die Ausstellung, wie der Katalog herausgegeben von Silben, wird kuratiert von Alessandro Grassi, Michel Scipioni, Giovanni Serafini und wird gefördert durch das Ministerium für Kultur und Tourismus mit dem regionalen Sekretariat im Ministerium für Kultur und Tourismus in der Toskana, die Ex-Soprintendenza Speciale per il Patrimonio Storico, Artistico Ed Etnoantropologico e pro il Polo Museale della Città di Firenze , die Oberaufsicht der bildenden Kunst und Landschaft für die Provinzen Florenz, Pistoia und Prato, Museo Degli Argenti im Palazzo Pitti und Florenz Museen.
INFO
Die strenge und Gnade
Compagnia di San Benedetto Bianco
im 17. Jahrhundert in Florenz
22. Oktober 2015 – 17. Mai 2016
Palatina, Museo Degli Argenti, Palazzo Pitti, Florenz
Quelle-http://www.artslife.com/