Von Tiziano T. Dossena —
Oper in vier Akten –
Komponist Giuseppe Verdi · Libretto von Antonio Ghislanzoni nach Auguste Mariette Bey und Camille du Locle –
Freitag, 25. September 2015 –
019:00 – 22:00
Nationaltheater-
Dauer ca. 3 Stunden · 1 Intervall zwischen dem 1. 2. Handlungen und 3. 4. Apostelgeschichte (EST. 20:20:20: 45) –
DARSTELLER:
Musikalische Leitung Dan Ettinger–
Produktionsdirektor Christof Nel–
Politikberatung Martina Jochem–
Regie Jens Kilian–
Kostüme Ilse Welter-Fuchs–
Choreograf Valentí Rocamora ich Torá–
Lichter Olaf Winter–
Chordirektor Sören Eckhoff–
Dramaturgie Olaf A. Schmitt–
- Amneris Anna Smirnova–
- Aida KRASSIMIRA Stoyanova–
- Radamès Jonas Kaufmann–
- Ramfis Christophoros Stamboglis–
- Amonasro Franco Vassallo–
- Der König Marco Spotti–
- Ein Bote Dean macht–
- Eine Priesterin Anna Rajah–
- Bayerisches Staatsorchester
- Chor und zusätzliche Chor der Bayerischen Staatsoper
SYNOPSE
Akt i
Das Gerücht, dass die äthiopische Armee das Land angegriffen hat bewirkt, dass Radamès, der Kapitän der ägyptischen Garde, zu träumen von der Armee in den Krieg führt. Wenn er siegreich wäre, würde er gerne seine heimliche Geliebte Aida, heiraten, die Gefangenschaft lebt als Sklavin am ägyptischen Hof ist.
Er hat keine Ahnung Aidas wahre Identität; Sie ist in der Tat die Tochter des Königs von Äthiopien. Amneris, die Tochter des Königs von Ägypten, ist Sie selbst verliebt in Radamès und vermutet, dass sie einen Rivalen in Aida hat. Ein Bote kommt und das Gerücht bestätigt; die Äthiopier haben das Land unter der Führung ihres Königs Amonasro angegriffen.
Radamès wird Oberbefehlshaber der ägyptischen Armee verkündet. Führen Sie der König und der Hohepriester Ramphis, die Ägypter in ihrer Freude über den Krieg. Amneris hofft, dass Radamès als Sieger zurückkehren wird. Aida verbindet in dem allgemeinen Jubel aber erkennt die volle Bedeutung ihrer Worte, wenn sie alleine bleibt. Sie stellt eine Szene in der Radamès hat ihr Vater gefangen genommen und bittet die Götter, ihr sterben zu lassen.
Lob ist zum Gott Phta in einer feierlichen Zeremonie angeboten. Ramfis bittet ihn, sie bringen Erfolg im Krieg und Radamès mit geweihten Waffen ausrüstet.
Akt II:
Amneris hat die Sklaven tanzen für sie und ihr Kleid, für die Gastgeber, die mit der siegreiche Armee begrüßt werden. Sie verleitet Aida zum ihre geheime Liebe einzugestehen. Amneris verspottet ihr Sklave mit der Tatsache, dass sie ihre Rivalin und dies Aida stolz und Angst zugleich macht. Um ihre Überlegenheit zu demonstrieren, befiehlt Amneris Aida, sie zu begleiten
die Festlichkeiten.
Die Ägypter und ihre Priester zusammenstellen mit dem König die Triumphierende Armee zu begrüßen und die Kriegsgefangenen werden vor dem König, darunter gebracht Amonasro. Wenn Aida ihn aus den Augen Fänge, bittet er sie nicht zu seiner Position als Marktführer zu enthüllen. Er gibt sich als jemand anders zu sein und erlaubt die Ägypter zu denken, dass der äthiopische König in der Schlacht getötet wurde. Er bittet den König von Egpyt um Gnade. Ramphis und die Priester erinnern den König der Götter Wunsch, dass die Gefangenen getötet werden sollte. Wenn der König einen besonderen Wunsch Radamès gewährt, bittet er, dass die Gefangenen freigelassen werden. Schließlich folgt des Königs die Beratung des Hohepriesters und Aida und ihr Vater sind als Sicherheit gehalten werden. Er belohnt Radamès für den Sieg, indem man ihm die Hand seiner Tochter in der Ehe. Amneris freut sich, die Aida ist ohne Hoffnung und Verzweiflung. Radamès denkt privat, dass er ein Leben mit Aida auf den Thron von Egpyt lieber.
Akt III:
Am Vorabend ihrer Hochzeit ist Amneris Ramfis, der Tempel der Isis genommen. Sie ist selbst für die Ehe vorbereiten, indem dort beten. Aida und Radamès haben nicht weit vom Tempel treffen arrangiert. Amonasro, der ihrer geheimen Liebe kennt, wird angezeigt und verwendet seine Kenntnisse Aida unter Druck von Radamès der Ägypter Plan für entdecken setzen den Kampf. Wenn sie sich weigert er erinnert sie an ihre Pflicht, ihrem Land und droht, sie als seine Tochter verleugnen. Er blendet und hört, mit Aida Wissensmanagement, ihr Gespräch mit Radamès. Sie hat Zweifel an den Erfolg seines Plans, den König um ihre Hand nach der nächsten Schlacht bitten und legt nahe, dass sie gemeinsam fliehen sollte. Sie leitet man ihm zu offenbaren, unbeabsichtigt, die geheimen Kriegsplan, der Ort, wo der nächste Angriff stattfinden soll.
Wenn Amonasro selbst zeigt, lernt Radamès die wahre Identität seiner Geliebten. Er erkennt verzweifelt, was er getan hat. Amneris, die Priester und die Wachen kommen auf der Bühne. Radamès ermöglicht es Amonasro und Aida zu fliehen und sich bis zu Ramphis gibt.
Akt IV
Trotz der Tatsache, dass er ein Verräter Amneris noch liebt Radamès und will sein Leben um jeden Preis zu retten. Sie möchte betteln um Gnade für ihn, wenn er nur Aida geben. Aber Radamès verschmäht sie, alles, was er jetzt will ist zu sterben und ist führte er vor Gericht der Priester, der ein Verräter beschuldigt. Er schweigt sich angesichts der Priester Vorwürfe und wird verurteilt, lebendig und Links zu sterben in einem Verlies unter dem Tempel eingesperrt werden. Amneris verflucht die Priester und behauptet immer wieder, dass Radamès unschuldig ist.
Radamès ist Tod erwartend, als er Aida, die eingeschlichen hat sieht, mit ihm zu sein. Sie will in seinen Armen sterben. Sie sehen in ihrer Phantasie die Himmel öffnen Ihnen. Aida reduziert in seinen Armen. Amneris bittet Radamès für den Frieden.
© Bayerische Staatsoper
